Co je vědomý kapitalismus - definice, sociální odpovědnost v podnikání

Teorie - popularizovaná jako „trickle-down ekonomics“ - předpokládá, že hospodářské politiky, které pomáhají bohatým, nakonec prospějí všem. Vedlo to k federální legislativě snižující daně z majetku a usnadňující regulaci společností a také k rozhodnutím Nejvyššího soudu, která zvyšují zákonná práva společností a přibližují je k přirozené bytosti..

I přes očekávání, že z těchto opatření bude mít prospěch celá země, výsledky byly zklamáním. Důsledky zahrnovaly rostoucí rozdíly v příjmech mezi nejbohatšími členy a zbytkem společnosti. Vedlo to také ke zvýšení státního dluhu a významnému zneužívání důvěry veřejnosti ve společnost, jako je manipulace s trhy s energií a cennými papíry. V důsledku toho občané a vedoucí představitelé odmítají staré paradigma a zkoumají nový model kapitalismu.

Selhání tradičního kapitalismu

Úspory v oblasti úspor a půjček v 90. letech, manipulace s cenami elektřiny společností Enron v roce 2001 a krize hypotečních cenných papírů v roce 2008 jsou hlavními příklady negativních důsledků kapitalismu. Podle názoru mnoha vedoucích podniků a občanů měla chamtivost podniků a nekontrolovaný kapitalismus také následující obecné negativní účinky.

1. Nedostatek rovnosti a příležitostí

Nejvíce veřejným kritikem současného kapitalistického systému byl papež František. V apoštolské výzvě vydané 26. listopadu 2013 tvrdil, že „dnes všechno spadá pod zákony hospodářské soutěže a přežití těch nejvhodnějších, kde se mocní živí bezmocnými. V důsledku toho se masy lidí ocitají vyloučené a marginalizované: bez práce, bez možností, bez únikových prostředků. “ Papež dále říká, že menšina, která těží z výhod, „odmítá právo států, které jsou pověřeny bdělostí za společné dobro, vykonávat jakoukoli formu kontroly. Vzniká tak nová tyranie, neviditelná a často virtuální, která jednostranně a neúnavně ukládá vlastní zákony a pravidla. “

Podniky zjevně odolávají snahám vlád - které mají odpovědnost za ochranu práv a zájmů svých občanů - přijímat zákony nebo regulovat firemní aktivity. To vše, i když bohatí těží nejvíc z veřejně vlastněných aktiv a přemrštěných vládních smluv.

2. Vykořisťování pracovníků

Podle průzkumu z roku 2013 provedeného Výzkumnou institucí pro veřejné náboženství ve spolupráci s Brookingsovou institucí si 54% Američanů myslí, že kapitalismus funguje dobře. Téměř tolik (45%) se však domnívá, že nejenom selhává, ale že tvrdá práce a odhodlání již pro většinu lidí nejsou zárukou úspěchu. Stejný průzkum ukázal, že 53% Američanů věří, že „jedním z velkých problémů v této zemi je to, že nedáváme každému stejnou šanci na život“.

Překvapivě se 39% dotázaných cítilo jinak: „Není to opravdu tak velký problém, pokud mají někteří lidé větší šanci na život než ostatní.“ Tento konflikt je nejvíce patrný při pohledu na takové otázky, jako je minimální mzda. Američané jsou téměř stejně rozděleni, pokud jde o to, zda by se mělo zvýšit z 7,75 dolaru za hodinu, i když existuje všeobecná shoda v tom, že neposkytuje dostatek peněz na pokrytí základních potřeb mnoha mnoha amerických rodin..

3. Rostoucí disparita bohatství a příjmů

Od poloviny 70. let minulého století se bohatství a příjem národa stále zvyšovaly na 10% nejvyšších občanů - dramaticky na nejvyšší stotinu 1%. V roce 2012 vlastnilo 10% rodin 74,4% amerického bohatství, zatímco prvních 0,01% mělo neuvěřitelných 11,1%. Spodních 90% vlastnilo skromných 25,6% koláče.

V USA je přibližně 78,8 milionů rodin a jejich celková čistá hodnota činí 80,7 bilionu dolarů. Z pohledu těchto procent je v průměru celková čistá hodnota méně než 8 000 rodin v top 0,01% téměř 9 bilionů dolarů, zatímco společná čistá hodnota zbývajících téměř 71 milionů rodin je 21 bilionů dolarů.

Tyto mezery mezi bohatými a průměrnými Američany se týkaly ekonomů a politiků na obou stranách uličky, včetně následujících:

Ve své knize „Cena nerovnosti: Jak dnešní rozdělená společnost ohrožuje naši budoucnost“, laureát Nobelovy ceny za literaturu Joseph E. Stiglitz píše, že „za nerovnost, která stále více škodí naší ekonomice, platíme vysokou cenu. Protože ti s nízkým příjmem utrácí větší část svého příjmu než vyšší výdělky, koncentrace bohatství snižuje celkové výdaje, brzdí růst a podporuje nestabilitu. “
Podle Jareda Bernsteina, vedoucího pracovníka Centra pro rozpočtové a politické postupy, vysoká úroveň rozdílů v příjmech podporuje a zachovává překážky příležitostí, čímž drží většinu zpět. Bernstein říká, že důsledky jsou patrné v rozdílu mezi investicemi rodičů do jejich dětí na doučování, umění, sport a knihy - rozdíl v normalizovaných testech dosažených akademickými výsledky za posledních 30 let vzrostl o 40% a dosažení a přijetí na vysokou školu uchazečova univerzita výběru je pravděpodobnější pro děti z bohatých rodin.
Nedávná zpráva Standard & Poor's spojuje rozdíly v příjmech se zpomalením příjmů ze státních daní, protože bohatí dokážou chránit většinu svých příjmů z daní a utratit z nich nižší procento. Podle Gabriela Petka, úvěrového analytika S&P, „Růst příjmů není jen sociální záležitostí. Pro tvůrce politik představuje velmi významný soubor výzev. “

Francouzský ekonom Thomas Piketty, který podle The Guardian někteří nazývali „nejdůležitějším myslitelem své doby“, napsal nejprodávanější knihu „Kapitál ve dvacátém prvním století“ o dynamice kapitalismu a rostoucí koncentraci bohatství v rukou velmi málo. Zjednodušeně řečeno, společnost Piketty předpokládá, že se disparita v příjmu bude dále prohlubovat kvůli rostoucímu podílu národního důchodu, který jde na vlastníky kapitálu - zděděné bohatství - a nejvyšší vedení společností, které jsou mimo kontrolu akcionářů. Rovněž dochází k závěru, že jakákoli významná změna směru je nepravděpodobná, protože držitelé bohatství, podporovaní rozhodnutím Nejvyššího soudu, budou agresivně bránit své pozice.

4. Korporátní morální a etická nezodpovědnost

Kombinace deregulovaných trhů, izolace řízení před kontrolou akcionářů a vznik institucí „příliš velkých na to, aby selhaly“, vedly k nespoutané chamtivosti a nadměrnému riskování. Obrovské nadnárodní společnosti přerušily věrnost nebo povinnost vůči kterékoli zemi nebo občanům a věnovaly se pouze maximalizaci zisků pro své akcionáře..

V důsledku toho se zabývají těmito činnostmi:

Velkoobchodní export kritických pracovních míst. Tato pracovní místa jsou nejčastěji převáděna do zemí s minimálními ekologickými, pracovními nebo lidskými právy.
Složité podnikové manévry, které se vyhýbají zdanění. Neetická, možná nezákonná kombinace firemních změn v sídle, složité daňové evidence a aktivní podpora světových daňových rájů je prakticky univerzální u velkých nadnárodních společností..
Nadměrná účast na politickém procesu. Výbory pro politické akce (PAC) mohou získávat a utrácet neomezené částky peněz za obhajování politických kandidátů nebo proti nim. K 14. říjnu 2014 získalo 1 209 super-PAC téměř 370 milionů USD a utratilo 205 milionů USD. Korporace a jejich výkonní důstojníci přispívají prostřednictvím PAC miliony dolarů na podporu kandidátů, kteří slibují poskytování zákonů a předpisů příznivých pro jejich příznivce.

Důkazy o rozsáhlé korupci a daňově motivovaných daňových únikech jsou celosvětové, což vede papeže Františka ve své apoštolské výzvě v roce 2013, aby odsoudil „touhu po moci a vlastnictví [která] nezná hranice“.

5. Ekologické katastrofy

Nadnárodní společnosti považovaly životní prostředí za volný zdroj - ornou půdu, vodu, minerály, lesy, ryby atd. - bez ohledu na dlouhodobé důsledky. Mnoho pozorovatelů tvrdí, že globální korporace pustošily svět, takže obyvatelé všech národů nechali žít s následky: špinavý vzduch, špinavá voda a znečištění všeho druhu.

Nová vize kapitalismu

V reakci na takováto selhání spolupracovali John Mackey, spoluzakladatel a generální ředitel společnosti Food Food Market, a Raj Sisodia, profesor marketingu na Bentley University, Waltham, Massachusetts, v roce 2013 navrhnout novou, osvícenou formu kapitalismus. Jejich kniha „Vědomý kapitalismus“ naznačuje, že obchod a kapitalismus mohou a měly by spolupracovat ve prospěch všech zúčastněných stran - zákazníků, prodejců, věřitelů, veřejnosti nebo jakékoli jiné skupiny, která může ovlivnit nebo být ovlivněna jednáním podniku - a ne výhradně ve prospěch akcionářů nebo pouze proto, že dobro může být ziskové.

Autoři tvrdí, že výhradní zaměření na krátkodobé zisky vedlo v roce 2008 k finančnímu zhroucení a celosvětové recesi, stejně jako k neetickému chování, nechtěnému znečištění planety, požadavkům na nepřetržitou pracovní etiku (navzdory omezením podpory), a obecnou nedůvěru v podnikání. Tvrdí, že korporace by měly existovat pro větší účel, než jednoduše vydělávat peníze pro své akcionáře. Autoři tvrdí, že skutečné vedení vyžaduje vizi nad finanční cíle, odvahu navzdory apatii a opozici a odhodlání učinit z Ameriky a světa lepší místo pro všechny své obyvatele..

Příklady vědomého kapitalismu

Příklady vědomého kapitalismu oplývají akcemi a filosofií společností, jako je například trh celých potravin, Southwest Airlines, Costco, Google a The Container Store. Walmart, největší světová společnost, oznámila plány na nákup dalších 250 miliard dolarů v hodnotě produktů vyrobených v USA během příštího desetiletí, doufejme, že pomůže oživit americkou výrobní základnu. Walgreens byl průkopníkem celofiremního úsilí, aby dokázal, že lidé se zdravotním postižením mohou být výjimečnými zaměstnanci, kteří jsou schopni stejné výroby a mají nárok na stejnou kompenzaci jako pracovníci s tělesnou zdatností.

V případě Walgreense existují faktické důkazy, že dobro není antikapitalistické, ale může ve skutečnosti zvýšit ziskovost. Tyto programy - a další podobné jim ve velkých a malých korporacích po celé zemi - jsou důkazem toho, že američtí vedoucí pracovníci zvažují nový vzor firemní odpovědnosti.

Prémium výkonnosti filozofie vědomého kapitalismu

Dr. Sisodia a jeho kolegové na Babson College studovali výkon 28 veřejně obchodovaných amerických firem, o nichž se domnívají, že fungují s obecnou filosofií vědomého kapitalismu. Označili je „Firem of Endearment“ nebo FoEs, což je titul knihy Dr. Sisodie, která tuto studii podrobně popisuje.

Finanční výkonnost těchto 28 FoE, mezi které patří Amazon, Disney a T. Rowe Price, byla porovnána s následujícími typy společností:

Mezinárodní FoE. Tento seznam identifikuje a shrnuje výsledky 15 společností mimo USA sídlících po celém světě, které také působí v režimu vědomého kapitalismu..
Společnosti „dobré až skvělé“. 11 firem této skupiny bylo původně identifikováno v bestselleru autora Jim Collins „Good to Great“ a bylo popsáno, že poskytovalo investorům vynikající výnosy po delší časové období..
S&P 500. Tato skupina se skládá z 500 veřejně obchodovaných společností, které tvoří index Standard & Poor's 500 Index. Každá společnost je vybrána výborem a považována za zástupce průmyslových odvětví v americké ekonomice.

Jejich zjištění dokazují, že návratnost za správnou věc není bezvýznamná. FoEs překonaly firmy S&P 500 14krát a firmy Good to Great šestkrát během 15 let.

Klíčové zásady vědomého kapitalismu

Mackey a Sisodia věří, že existují čtyři klíčové zásady vědomého kapitalismu, které musí existovat, aby podniky mohly těžit z výhod nové firemní kultury.

1. Vyšší účel

Udržitelné podniky, které vytvářejí sdílenou hodnotu mezi zúčastněnými stranami, se řídí záměrem. Finanční výnosy jsou výsledkem zlepšení života lidí.

2. Integrace zúčastněných stran

Potřeby všech zúčastněných stran (všech, kteří mohou ovlivnit nebo ovlivnit činnost podniku) se považují za místo toho, aby vytvářeli oboustranně výhodné výsledky místo kompromisů. Osvícené vedení společnosti vytváří loajální zákazníky, inspiruje zaměstnance, důvěřuje a je důvěryhodnými dodavateli a generuje zisky, a to vše, zatímco je součástí komunit, ve kterých sídlí..

3. Vědomé vedení

Podniky potřebují spíše etické, sebevědomé vůdce, kteří jsou motivováni především službou a účelem, než nejvyšší výplatou. Potřebují „chodit na procházku“, stejně jako „mluvit.“

4. Udržitelná kultura

Firemní kultura posiluje svůj vlastní účel, etiku a aktivity. Vědomá kultura má podle autorů sedm charakteristik:

Důvěra. Věříme, že se lze spolehnout na další členy podniku, že jsou sdíleny zájmy a hodnoty a že pravda je nezcizitelná.
Odpovědnost. Členové komunity jsou ochotni přijmout odpovědnost za své činy a opomenutí, aby se mohli neustále učit a zlepšovat. Být „skutečný“ ve vztazích znamená být schopen dávat, brát a hodnotit smysluplnou kritiku a návrhy.
Péče. Management a podnikání nejsou o manipulaci nebo moci, ale spíše o skutečném respektování zájmů druhých. Produkty fungují podle očekávání, zákaznický servis se týká řešení problémů a výhody nejsou výlučné žádné zvýhodněné skupině zaměstnanců nebo zákazníků.
Průhlednost. Rozhodnutí se přijímají otevřeně, kde lze důvody zkoumat a zpochybňovat v prostředí neustálého pokroku a učení, nikoli hledání závad..
Integrita. Podniky a jednotlivci s integritou uznávají, že morálka by se měla a musí vztahovat na všechna obchodní rozhodnutí. Je to odvaha vždy se snažit a dělat „správnou“ věc, spíše než nejjednodušší, nejziskovější nebo nejméně riskantní.
Učení se. Situace a lidé se neustále mění, takže správné rozhodnutí v jedné situaci nemusí být v jiné vhodné. Pokrok je nerovnoměrná, vzestupná cesta pokusu a omylu, neustálé přizpůsobování a modifikace. Kultura se stává živou, pokud se „učí“, když pochopí měnící se vztahy a podmínky v kontextu morální absolutnosti.
Egalitarianismus. To, co někteří nazývají „zplnomocněním“, sdílí organizace napříč organizacemi a uznává, že každý má podíl a roli, která hraje v jeho konečném úspěchu.

Závěrečné slovo

Budoucnost amerického kapitalismu je nejistá. Pokud současné trendy zůstanou nezmenšeny, jsou sociální nepokoje a zvýšený politický konflikt nevyhnutelné. Na jedné straně se mnoho vedoucích osobností podnikání nadále hlásí k tomu, že zatímco společenská odpovědnost firem neexistuje, ziskové příležitosti ve velkých sociálních problémech přitahují zapojení velkých korporací k nalezení proveditelných řešení. Jak Scott Cook, zakladatel společnosti Intuit, v New York Times rychle uznává: „Hledáme místa, kde můžeme využít své silné stránky jako společnost k řešení velkých problémů.“

Na druhé straně vedoucí firmy a organizace, které řídí, začínají zpochybňovat starý způsob podnikání a myšlenku, že zisky by měly být jediným nebo dokonce primárním účelem společnosti. Zacházením s lidmi s důvěrou a péčí, respektováním a obnovou ekosystémů kolem nás a uznáním, že všechny aspekty našeho života a světa jsou vzájemně propojeny, vedoucí firmy jako Mackey, Sisodia a Jeff Klein, autor knihy „Working for Good: Making a Rozdíl při živobytí, “může být schopen podnítit hnutí, které transformuje a zachrání kapitalismus před sebou. Zároveň s tím, jak se osvícení spotřebitelé stávají citlivějšími na otázky sociální odpovědnosti, by podniky měly mít potíže s provozováním podle staré filozofie a musí se změnit, aby udržely své zákazníky.

Myslíte si, že společnosti mají nějakou společenskou odpovědnost??