Je Amerika nový Řím? - Spojené státy vs. Římská říše

Po dlouhé občanské válce se Octavian stal prvním „imperátorem Caesarem“ nebo římským císařem. Následující období - post-republika - římské nadvlády je v dějinách známé jako „římská říše“. Zatímco Řím si užíval dalších 500 let světové dominance a vnitřního konfliktu pod Caesars, historie hlásí jeho rozpad v pátém století A.D. (476 A.D.) po úspěšné invazi barbarských germánských kmenů.

Společné vlivy na založení každé společnosti

Zatímco fakta o založení italského města Řím jsou zahalena mýtem, Římská republika byla založena v roce 509 nl. svržením posledního římského krále (Lucius Tarquinius Superbus) a vyhnáním Etruské teokratické vlády Latiny, jedním ze tří italských kmenů ve střední a jižní Itálii. Podobně se „Republika pro Spojené státy americké“ zrodila v krvavé revoluci proti britskému králi George o více než 2 000 let později.

Podle historika Carla Richarda v „Řekové a Římané nesoucí dary: Jak staří inspirovali zakladatelské otce“, dřívější římská republika těžce ovlivnila zakladatele Ameriky, kteří sdíleli mnoho běžných obav a nadějí dřívějších architektů této republiky. Jednalo se o následující:

Strach z centralizované autority. Poté, co se obě společnosti naučily poučení zoufalců a císařů, pokusily se vytvořit kontroly a rovnováhy, aby se zabránilo zneužití nekontrolované vládní moci. Římané nahradili svého krále, který sloužil na celý život, systémem dvou konzulů volených občany na roční období. Američtí zakladatelé vytvořili výkonné, legislativní a soudní odvětví, aby rozptýlili potenciální moc a zneužívání.
Otevřené společnosti. Řím přivítal do římského občanství další lidi - zejména jeho poražené nepřátele - a dokonce přijal bohy nováčků. Stejně tak je Amerika dlouho považována za „tavicí nádobu“.
Nezištné vedení. Zakořeněné v agrárních společnostech, závazek k vzájemné závislosti rodiny a vzájemných občanů byly v každé společnosti základní. Cincinnatus, římský farmář, zachránil republiku před napadením kmeny Aequi v roce 458 př.nl. a znovu v 439 B.C. když spiknutí ohrožovalo vládu. V obou případech byl jmenován diktátorem, ale krátce nato rezignoval na svou povinnost vrátit se do zemědělství. George Washington, farmář ve Virginii, který vedl boj proti Britům, rezignoval po svém druhém funkčním období jako prezident na návrat do panství ve Virginii. Oba muži jsou příklady vůdců, kteří kladou potřeby své země před své osobní zájmy.

V důsledku svého vlivu na zakladatele římská symbolika v americké společnosti nekontrolovaně roste. Orel je symbolem obou a latinské nápisy lze nalézt na všech třech pečeti původních států a Velké pečeti Spojených států. Římské výroky a symboly jsou na americké měně; rané americké mince měly na jedné straně hlavu Římana, protože zakladatelé nechtěli mít na svých mincích krále.

latinské výroky Annuit coeptis („Schvaluje závazek“) a Novus ordo Seclorum („Nový řád věků“) jsou nad a pod nedokončenou pyramidou na jednom dolarovém účtu. Američtí zakladatelé jasně chtěli napodobit ty nejlepší prvky římské republiky v nové republice a vyhnout se excesům, které vedly k její přeměně v římskou říši.

Obzvláště James Madison se obával, že v novém národě by se mohla objevit také intemperance a extravagance pozdější římské říše. V důsledku toho čtvrtý prezident trval na tom, že země není jako Řím. V dopise Federalist č. 63 prohlásil, že příklad vlády v době římské říše, zejména Senátu, byl „nevhodný pro napodobování, protože odporuje genialitě Ameriky“.

Paralely mezi republikami

Navzdory snahám některých amerických vůdců stanovit jiný směr, než jaký zažívá Římská republika, je analýza těchto dvou nevyhnutelná. Cullen Murphy, bývalý šéfredaktor „The Atlantic“ a současný šéfredaktor „Vanity Fair“, identifikoval ve své knize „Jsme Řím?“ Z roku 2007 četné podobnosti mezi oběma civilizacemi.

Globální vliv a dominance. Obě společnosti byly předními subjekty ve svých světech, včetně „tvrdé“ síly (vojenské síly a ekonomické síly) a „měkké“ síly (jazyk, kultura, obchod, technologie a myšlenky). Jejich dominantní postavení je považováno za samozřejmé v rámci jejich vlastních společností a celého světa.
Solipsismus. Američané dlouho věřili, že jsou slámou, která míchá nápoj s kvalitami a schopnostmi nadřazenými jiným zemím. Ve starověku vedly všechny silnice do Říma, do centra starověkého světa - nebo tak římští občané věřili. Publius Cornelius Tacitus tvrdil, že i „věci kruté a nestydaté stádo ze všech částí do Říma“. Podle Murphyho: „Oba se vidí jako vyvolení lidé a oba vidí svůj národní charakter jako výjimečný.“
Politické korupce. Stejně jako v dnešní Americe měli politici v Římské republice potíže s rozlišováním mezi veřejnou a soukromou odpovědností a veřejnými a soukromými zdroji. V důsledku toho se veřejné služby snížily, zatímco kapsy veřejných činitelů a jejich patronských sponzorů rostly na úkor běžných občanů. Pokusy o potlačení excesů byly provedeny četnými reformami, vládnoucí patricijské třídě se však bránilo, opakovaly dnes partyzánské bitvy v americké vládě.
Zahraniční války. Pro minulé století se Amerika zabývala válkou, buď bojováním proti válce, zotavováním se z války, nebo přípravou na válku. Seznam zahrnuje první světovou válku (1917-1918), druhou světovou válku (1941-1945), studenou válku (1947-1991), korejskou válku (1950-1953), vietnamskou válku (1954-1975), záliv Válka (1990-1991), Afghánistán (2001-?) A Irák (2003-2011). Seznam nezahrnuje nepřetržitý boj proti domácímu a zahraničnímu terorismu. V důsledku toho domácím problémům chybí pozornost a priorita. Římské války zahrnují počáteční svržení krále, po kterém následuje 50 let bitvy o podrobení jižního poloostrova Itálie. Přes příští čtyři století, oni odrazili četné keltské invaze ze severu a bojovali tři Samnite války (343-282 př.nl), Pyrrhic válka (280-275 př.nl), Punic války (274-148 př.nl), čtyři makedonské války ( 215-148 př.nl) a Jugurthine válka (111-104 př.nl). Tyto bitvy nezahrnují četné barbarské invaze, otrocké povstání a pravidelné potyčky s piráty, kteří neustále ohrožovali obchodní cesty, na nichž republika závisí..
Kolaps střední třídy. Římská střední třída byla rozdrcena levnou zámořskou otrokářskou prací; rostoucí nerovnost v příjmech způsobená technologickými změnami a převodem pracovních míst do zámoří dnes ohrožuje střední třídu Ameriky.
Ztráta politického kompromisu. Stejně jako se republikáni a demokraté soustřeďují spíše na politický zisk než na veřejné dobro, neschopnost protichůdných politických stran římské republiky - optimátů (aristokratů) a popularů (populistů) - spolupracovat vedla k uložení Caesara jako diktátora a konec republiky.

Zatímco Římská republika přežila přibližně 500 let a Americká republika existovala méně než 250 let, Amerika čelí řadě významných výzev, z nichž každá má možnost transformovat zemi a negativně ovlivnit obyvatelstvo. Naše ekonomická neschopnost uspokojit všechny voliče v kombinaci se společenskou neshodou o prioritách a rostoucím rozporem mezi hávy a nemajetnostmi, zvyšuje pravděpodobnost sociálních nepokojů, bezprecedentních politických změn a ztráty celosvětové nadvlády.

Většina ekonomů předpokládá, že americká nadvláda ve světě ztratí v polovině 21. století země Číny, Indie a Brazílie..

Platí srovnání starověkého Říma a moderní Ameriky?

Dr. Joseph Tainter, americký antropolog a autor knihy „Kolaps komplexních společností“, teoretizoval, že pokročilé, komplexní a technicky sofistikované společnosti, jako je moderní Amerika, Britská říše a Římská republika, nevyhnutelně padají kvůli neschopnosti zdrojová základna pro udržení společnosti. Nedostatek dostatečných zdrojů pro uspokojení přání a potřeb každého člověka neustále stimuluje vnitřní konflikty, třídní válčení a politické rozdělení. Moderní čísla tohoto zahrnují:

Země je dnes méně tavicí hrnec, ale dušené konkurenční etnické, rasové a sociální divize
Národní, státní a místní dluhy jsou neudržitelné
Náš základní a sekundární vzdělávací systém se řadí za mnoho dalších průmyslových zemí, i když náklady na postsekundární vzdělávání vyžadují, aby studenti převzali tisíce dolarů v osobním dluhu studentské půjčky
Naše národní infrastruktura - silnice a mosty - se opouští zanedbáváním a nedostatkem údržby, i když naše elektronická infrastruktura zaostává mnoha našim mezinárodním konkurentům
Náš zdravotnický systém je nejdražší na světě, ale průměrný podle mnoha světových standardů
Politická korupce je rozšířená a vliv je dán velikostí finančního daru politické straně a kandidátovi
Mnoho politických pozorovatelů se domnívá, že v době nekontrolovatelného partnerství není americký systém kontrol a rovnováhy ve vládě nadále funkční
Rostoucí nerovnost v příjmech s nerovnostmi vytváří napětí třídy a sociální stres

Navzdory množství zdánlivě přesvědčivých podobností, zvážení analýzy Dr. Taintera naznačuje, že výše uvedené problémy jsou často sdíleny mnoha vyspělými společnostmi. Proto tyto problémy nenavrhují specifickou vazbu mezi moderní Amerikou a starověkým Římem. Jinými slovy, předpoklad, že Amerika bude trpět stejným osudem jako římská republika, je náhodný - jakékoli srovnání dvou dominantních hospodářských, vojenských nebo mezinárodních zemí, bez ohledu na typ vlády, by způsobilo mnoho paralel.

Rozdíly mezi republikami

Historici a ekonomové dále poznamenávají množství významných rozdílů mezi římskou a americkou republikou, včetně:

Role technologie. Celá existence Říma byla omezena na železnou dobu, kdy nástroje a zbraně byly primárně z kovového železa. Kromě toho byla společnost zcela agrární a politický systém byl jednoduchý a vznikající. Římané si osvojili technologie ze svých teritorií a byli silně závislí na dovozu. Naproti tomu Amerika byla vůdcem průmyslového věku, rozšířila své vedení prostřednictvím informačního věku a zdá se, že je vůdcem biotechnologického věku. Někteří vědci věří, že technologický pokrok - vedený nanotechnologiemi a robotikou - vytvoří novou éru hojnosti, která nahradí historický a dominantní ekonomický model nedostatku.
Demokracie. Zatímco Řím měl republiku, politická moc spočívala pouze v rukou patricianů, malé procento vzdělaných, bohatých a mocných v obecné populaci. Jak přiznává Murphy, „Řím nebyl ani v tom nejdemokratičtějším světě demokratický jako Amerika, přinejmenším demokratický pod britskou monarchií.“
Podnikání. Podnikatelé jsou respektovanými členy americké společnosti. Podobná skupina občanů neměla ani Římská republika, ani Římská říše. V důsledku toho je Amerika ohniskem tvořivosti a inovací, zatímco technické průlomy starší římské společnosti byly omezené.
Sociální rovnost. Zatímco Amerika vidí prohlubující se propast mezi hávy a nepřítely, stále je mnohem méně do očí bijící než v Římské republice.

Závěrečné slovo

Nejen, že je nepřesný, ale je neefektivní myslet si, že osud moderní Ameriky bude následovat římský. Nejsme odsouzeni k podobnému výsledku, přestože musíme podniknout kroky, abychom tomu zabránili.

Snad jedinou nejlepší nadějí pro Ameriku a svět je potenciál vznikajících technologií překonat omezení zdrojů, které vždy existovalo. Pokud budou realizovatelné technologické přísliby nanotechnologií, robotiky a biologických průlomů, mohla by ve světě nápadů, ne nedostatků, převládnout americká demokratická historie, ducha a víra v sociální rovnost..

Myslíte si, že Amerika je odsouzena ke stejnému osudu jako Římská říše?