Jak udržovat občanský diskurz - porozumění politické divizi

Občanství je pro většinu lidí jednoduše zdvořilé, přiměřené a projevuje ohleduplné chování. Když lidé nesouhlasí, diskuse se stává osobními útoky; případy hrubosti pro ostatní jsou běžné v obchodech s potravinami, ulicích města, dokonce i mezi sousedními zeměmi. Podle průzkumu Civility v Americe z roku 2013: Celostátní průzkum, většina Američanů věří, že tato éra incivility je „škodlivá pro budoucnost naší země“ a pravděpodobně se v budoucnu bude dále erodovat..

Mezi zjištění patří:

• 95% Američanů věří, že v Americe máme problém s civilizací
• 81% si myslí, že necivilní chování vede k nárůstu násilí
• 80% souhlasí s tím, že úroveň civility se nezlepší, dokud naši vládní vůdci nebudou jednat civilněji
• 71% věří, že civility je horší než před několika lety
• 70% si myslí, že nevolnost narostla na úroveň krize

Stejný průzkum ukazuje, že jeden ze tří pracovníků je přesvědčen, že jejich pracoviště je necivilní, což vede k nespokojenosti s prací, vyhoření a stresu a agresi na pracovišti, o čemž svědčí počet zaměstnanců a bývalých zaměstnanců, kteří se vracejí do zaměstnání, aby se pomstili a spáchali hromadné vraždy . Je to také drahé, zpomaluje výrobu, omezuje účast zaměstnanců na podnikových projektech a zvyšuje fluktuaci u jednoho ze čtyř zaměstnanců, kteří ukončili svou práci a přičítali jej nevolnosti na pracovišti.

Dr. Gary Namie, psycholog a spoluzakladatel Institutu šikany na pracovišti, poznamenává, že nedostatek civility a šikany jde ruku v ruce a ptá se: „Jak ve světě můžeme zastavit šikanu na školách, na pracovišti, v politice?“ "Když je teď tak blízko našemu národnímu charakteru?"

Co je Civility?

Podle Institutu občanské odpovědnosti „Občanství si nárokuje a pečuje o svou identitu, potřeby a víru, aniž by v tomto procesu někoho jiného narušilo.“ Jde o nesouhlas bez bezúcty nebo nesouhlasu, hledání společného základu jako výchozího bodu pro dialog o rozdílech a naslouchání minulým vlastním předsudkům, stereotypům a předsudkům. Stručně řečeno, je to zlaté pravidlo osobního vztahu.

Správné chování je způsob, jakým vyjadřujeme naši civilitu ostatním a je nezbytný pro řízení dobrých vztahů. Lidé jsou hypersociální tvorové a chování - vědomé a nevědomé činy, které demonstrují náš přístup k lidem kolem nás - jsou při vytváření, udržování a zlepšování spojení a vzájemného vztahu zásadní. Protože osobní štěstí nebo neštěstí do značné míry závisí na kvalitě vztahů, které máme s ostatními, budování harmoničtějších vztahů, i když dobré chování (zdvořilost) může vést k lepší kvalitě života.

V důsledku toho si musíme zvláště uvědomovat podmínky, které pravděpodobně způsobí, že dobré mravy zmizí, například když uděláme následující:

• Cvičte malou osobní zdrženlivost
• Považujte ostatní za prostředek k dosažení cíle, nikoli za cíl sám o sobě
• Snažte se o finanční zisk a osobní úspěch nad vše ostatní
• Trpí neustálým stresem a únavou
• Umožněte cizincům zůstat cizími

Politická propast a efekt Tea Party

Mnoho lidí věří, že vznik Tea Party - skupina Američanů, kteří mají tendenci být sociálně a politicky konzervativní, bílí, muži, ženatí a starší 45 let, kteří se považují za hlas „skutečných Američanů“ - byl hlavní faktorem eskalace nevolnosti a šikanovací taktiky v politice a následně v americké společnosti. Advokát Emmy Ruby-Sachs, napsaný v The Huffington Post, prohlašuje, že „Tea Party dělá svou ochrannou známku tím, že najde slabého psa a nemilosrdně na něj zaútočí“, což jsou kroky, které mnoho hlavních, tradičních republikánů objevilo ke svému nebezpečí. Zastánci Tea Party tvrdí, že jejich rétorika je nezbytná k „informování o jakémkoli problému, který zpochybňuje bezpečnost, suverenitu nebo domácí klid našeho milovaného národa, Spojených států amerických.“

Tea Party je vlastně volnou konglomerací různých politických skupin - Tea Party, Tea Party Express, Tea Party Patriots a dalších - kteří sdílejí vlnu hněvu, která začala útokem na Towers Towers 11. září, oslavovaného významnými společenskými změnami vnímán jako antikřesťanský a socialistický a vybuchl do široké politické činnosti v důsledku kolapsu ekonomiky v roce 2008 a zvolení Baracka Obamy. Během kampaně v roce 2008 nali aktivisté Tea Party znamení, která zachycují Obamu jako ďábla, antikrista a Hitlera. Také nesli zbraně na shromáždění a jejich paranoidní strach z vlády se podle spisovatele Karen Harperové změnil v nenávist a agresi. Podle článku z 13. ledna 2014 v The Washington Times vyhlásil PAC Tea Party Leadership Fund jednoho z nejvýznamnějších republikánů, mluvčího domu John Boehner, za „nepřítele konzervativců“, jehož vedení bylo „ideologicky bankrotováno“.

Není divu, že odpůrci Tea Party reagují naturálně. Zástupce Keith Ellison, demokrat z Minnesoty, tvrdí, že členové Tea Party se „zabalí do [americké] vlajky, ale nezachovávají základní americké hodnoty. My jsme." Bruce Bartlett, politický poradce Ronalda Reagana a George H.W. Bush nazývá členy Tea Party „blbci, hloupí, ignoranti, kteří netuší, o čem mluví, extremisté, bigotní“.

Senátor Thad Cochran, republikánský senátor z Mississippi, nazývá svého oponenta Tea Party „extremistou“, který by byl nebezpečný, kdyby byl zvolen. Anthony DiMaggio, autor nedávno vydané knihy „Rise of Tea Party: Politická nespokojenost a firemní média ve věku Obamy“, tvrdí, že vina čajové strany za ekonomickou stagnaci země je „dětinsky naivní, ohromně neznalá a znepokojivě proto-fašista, který ztěžuje, ne-li nemožnou, práci s nimi. “

V důsledku přehřáté rétoriky, podporované nepřetržitými zprávami 24/7, anonymity internetu a tendence lidí věřit neopodstatněným fámám a očividným výmyslům, je obtížné dosáhnout civility, protože často mylujeme politické protivníky nepřátelé. Jak říká Dr. Namie: „Pokud jsme ve společenském režimu v neustálé válce, zní to triviálně, zní to dětsky, zní to naivně utopicky, když řekneme:„ Nemůžeme všichni vyjít? “ Pokud vyzýváte ke zdvořilosti nebo k pozastavení neospravedlené, neomezené agrese, nazývají vás wimp. Myslí si, že jsi parta. “

Dělení a rozdíly

Zatímco následující segmenty patří mezi zjevnější rozdíly, které mohou vést k různým perspektivám, existuje řada dalších, jako je sexuální identita, pohlaví, úroveň vzdělání, region, v němž osoba žije, a povolání, které může ovlivnit něčí názory, síla nebo vášeň, s níž se drží názor, a potenciál najít společnou půdu s ostatními.

1. Věk

Tradičně představují mladí největší část populace. Podle studie Pew Research však jejich dominance v příštích několika desetiletích zmizí.

Například v roce 1960 tvořili lidé ve věku 14 let a mladší přibližně 31,0% cílové populace, zatímco lidé ve věku 65 let a starší činili 9,24%; do roku 2015 budou mladí lidé (14 a méně let) tvořit 19,3% populace, a ti starší 65 let budou představovat 14,84% celkové populace. Vzhledem k tomu, že potřeby a postoje (stejně jako historie hlasování) se liší podle věku, je pravděpodobné, že dojde ke značnému konfliktu ohledně směru země, role vlády a rozdělení aktiv mezi různé věkové skupiny. Je třeba poznamenat, že starší Američané jsou tradičně největší skupinou důsledných voličů, čímž maximalizují svůj vliv na národní a místní politiky na maximum.

2. Etnický a rasový

Jak uvedl The Washington Post v roce 1998, Amerika není tavicí hrnec, ale salátová mísa. Historicky se přistěhovalci do Ameriky rychle integrovali do jediné společnosti kvůli velkému přílivu bílých přistěhovalců z Evropy, zpočátku irských, německých, Italových a východoevropanů. Integrace byla podporována, protože nováčci vypadali jako lidé již tady. V posledních letech však přistěhovalci stále více pocházejí z Asie a Latinské Ameriky a své etnické identity si udržují v oddělených, oddělených komunitách..

Novější emigranti se snadněji fyzicky identifikují podle barvy kůže, jazyka, kterým mluví, a podle tradic, které dodržují. Tato rozmanitost vytváří příležitost k předsudkům a stereotypům, zejména v těžkých hospodářských dobách. Zatímco ti, kteří se identifikují jako bílí, zůstávají největším segmentem populace (63,7%), hispánci nyní tvoří druhý největší segment populace (16,3%) populace, následovaný černošským nebo africkým Američanem (12,6%) a asijskými Američany (4,8%). . Zbývajících 2,5% zahrnuje Američan indický, Aljašský domorodec, domorodý havajský a další závody, podle amerického sčítání lidu v roce 2010. Hispánci jsou nejrychleji rostoucím segmentem.

Změny v populační rozmanitosti jsou bezprecedentní, zejména v několika státech, a vyvolaly v těchto státech značný konflikt ohledně následného řízení vlády. Jak 2010, Kalifornie, Texas, okres Columbia, Havaj a Nové Mexiko měly populace většinové menšiny, což znamená, že více než 50% populace bylo členem menšinové skupiny. Do roku 2060 budou bílí Američané tvořit 45% populace.

3. Ekonomické

Podle zprávy výzkumného střediska Pew Center Research bylo v polovině sedmdesátých let první 1% rodin s příjmem z příjmů přibližně 11% z celkových příjmů před zdaněním ve Spojených státech, zatímco dolních 90% rodin obdrželo 67,5% z celkového počtu. Do roku 2012 získalo prvních 1% téměř 22,5% z celkových příjmů před zdaněním, zatímco dolní podíl rodin 90% klesl na 49,6%.

Zda je tento rozdíl odůvodněný nebo zda by měly být podniknuty kroky k přerozdělení příjmu, je otázkou perspektivy. Člen 1% může mít jiný názor a přístup než člen 90%. Většina pozorovatelů připisuje vzestup nevolnosti ekonomickému napětí a obavám v důsledku recese, která začala v roce 2008.

4. Náboženství

Náboženství je jedním z těch diskusních témat, kterým se učíme vyhýbat se brzy v životě, druhým je politika. Američané praktikují každou náboženskou tradici na světě, včetně judaismu, islámu, buddhismu a hinduismu. Mnoho domorodých Američanů má svá přesvědčení, stejně jako učedníci New Age. Přibližně jeden z osmi Američanů náboženství vůbec nepraktikuje, i když mnozí se považují za „duchovní“. Amerika je obecně uznávána jako křesťanská země, přičemž 78,4% obyvatel se nazývá křesťany, podle Pewova fóra o náboženství a veřejném životě - ale při zvažování jednotlivých segmentů pod křesťanskou střechou existuje velká rozmanitost a různá přesvědčení..

Protestanti představují největší podskupinu křesťanů, ale kategorie „protestant“ zahrnuje široké spektrum, od jediné evangelické místní církve, až po masivní baptistické, metodistické, biskupské a presbyteriánské organizace, přičemž každý segment má vlastní interpretaci vlastních lidský život a chování. V křesťanské komunitě je polovina katolíků než protestantů, zatímco Mormons, nejrychleji rostoucí církev na světě, se v současné době rovná asi 5% křesťanské populace.

Náboženství nadále hraje významnou, i když často skrytou roli v politických volbách. Ve skutečnosti náboženské víry často podporují vášeň, která vede k osobnímu a rodinnému odcizení a neshodám.

5. Městské vs. venkovské

Podle sčítání lidu v roce 2010 žije v městských oblastech Spojených států téměř 250 milionů Američanů představujících 80,7% populace, zatímco venkovské oblasti představují 19,3% obyvatelstva.

Kde žijete, ovlivňuje váš názor na problémy všech typů. Městské populace bývají rozmanitější a prožívají více negativních faktorů života blíže k sobě. V důsledku toho mají větší pravděpodobnost častější kontakt s různými vládními prvky než jejich venkovské protějšky, obarvují názor a ovlivňují zdvořilost a postoj. Jejich zkušenosti se výrazně liší od zkušeností zemědělců nebo majitelů obchodů v malém středozápadním nebo jižním městě. Obecně platí, že ti, kdo žijí ve venkovských oblastech, jsou konzervativnější a obhajují malou vládu s tradičními společenskými hodnotami, než jejich protějšky, kteří žijí ve velkých městech.

Techniky zvyšování občanské vybavenosti

Přes naše rozdíly v barvě pleti, náboženských preferencích, věku a zaměstnání, většina z nás usiluje o harmonii v našich vztazích. Většina Američanů hledá prostředí, kde je šikana vzácná, ne-li eliminována. Vzájemně si přejeme bezpečná pracoviště a školy, kde je každý člověk respektován a považován za cenný. Téměř každý souhlasí s tím, že úroveň nevolnosti v našich komunitách vede ke stresu, neštěstí, násilí a ztrátě naděje..

Ani vláda, ani instituce však nemohou změnit. Je zodpovědností každého člověka, aby sledoval a praktikoval občanství. Praktikování následujících technik může snížit emoční teplo ve vašich vztazích, i když nemůžete najít společné důvody ke shodě.

1. Porozumět perspektivě druhé osoby

Říká: „Nemůžete pochopit zážitky jiné osoby, dokud nezačnete míli v jejich botách“, zejména pokud jde o perspektivu. I když může být obtížné dívat se na problémy z pohledu těch, kteří s vámi nesouhlasí, logika a pokora vyžadují, abyste uznali, že touha jiných lidí po pohodlí a štěstí je stejně platná jako vaše vlastní.

Nesouhlas nevyžaduje vítěze a poraženého; ve skutečnosti by obě pozice mohly být správné a obě pozice by mohly být v omylu. Přistupujte k těm, kteří mají jiný pohled, s dychtivostí a cílem sbírat informace o jejich perspektivě a faktorech, které je přiměly k jejich závěrům, i když možná nesouhlasíte.

2. Demonstrace Empatie

Kořen mnoha sporných vztahů je předpoklad, že druhá strana nerozumí ani se nestará o pocity nebo názory druhé strany, pravděpodobně kvůli předchozím zkušenostem. V důsledku toho jsou agresivní a jsou odhodláni nejprve zasáhnout v očekávané bitvě o emoční sílu.

Vaše nejlepší strategie je ignorovat jejich agresi a vyjádřit empatii pro jejich postavení. Ukazující porozumění není stejné jako u dohody. Prokázání, že rozumíte jejich postavení a důvodům, k nimž dospěli k jejich závěrům, vám umožňuje pokračovat bez emocionálního zavazadla, které komplikuje dosažení dohody. Zaměřuje se také na danou problematiku, nikoli na obě strany, takže můžete společně dospět k uspokojivému závěru..

3. Zobrazit úctu všem

Úcta k sobě ak těm, kteří by s vámi mohli nesouhlasit, je pro civility rozhodující. V praxi to znamená dát ostatním lidem příležitost vyjádřit své názory a uznat, že mohou existovat body, na kterých se můžete dohodnout. Nepředpokládejte, že znáte jejich postavení, protože na základě vlastních předsudků a stereotypů můžete být nesprávní. Poslouchejte, co musí říci, a uvědomte si, že nemusíte souhlasit, abyste byli zdvořilí a uctiví.

Zároveň, pokud se cítíte pod tlakem nebo šikanováním, okamžitě reagujte s odhodláním a odhodláním uplatnit svá práva na stejnou zdvořilost. Pokud jsou vaše námitky ignorovány, jednoduše zastavte rozhovory s textem „Nezvyšujte prosím hlas,“ nebo „Budeme muset souhlasit, abychom nesouhlasili,“ a odejít.

I když byste nikdy neměli být hrubí nebo ponižující, není zde žádný požadavek ani výhoda umožňující někomu, aby s vámi jednal neúctě. Jak říká hlavní spisovatel PBS Michael Winship, „Jediným způsobem, jak se bránit proti násilníkům a zločincům, je postavit se a říct jim, aby šli do pekla. Jinak je dát palec a připravit se na to, že bude přijata na příslovečnou míli. “

4. Procvičujte Win-Win vyjednávání

Mnoho lidí věří, že dohody vždy vedou k vítězství a poraženému. Například prodejce automobilů vyhraje, pokud zákazník zaplatí „příliš mnoho“ a naopak. Vyhraju, když se dostanu, a vy ne.

Realita vyjednávání je taková, že obě strany potřebují smysl a víru, že jejich potřeby jsou splněny dohodou; jinak nedojde k dohodě. Jednoduše řečeno, pokud nedostanu dost toho, co chci, odejdu; pokud nemáte dost toho, co chcete, budete chodit.

Na povrchní úrovni se zdá, že všechny dohody jsou buď černé nebo bílé, ano nebo ne, zapnuto nebo vypnuto. Naši washingtonští vůdci se dnes nacházejí v této pozici a jsou uváznutí na mrtvém bodě - výsledkem je, že nikdo nevyhraje a všichni prohrají.

Ve skutečném životě nejsou dohody výsledkem výhry jedné strany. Většina otázek, i těch nejspornějších, zahrnuje širokou škálu potřeb a priorit. Zaměření na priority každé strany umožňuje pohyb a eventuální dohodu, i když dohoda nesplňuje všechny potřeby obou stran. Například i ten nejhorlivější zastánce NRA se může dohodnout se zastánci protivzdušné zbraně na zavedení legislativy a postupů, aby zabránil střelným zbraním od adolescentů a mentálně narušených, spíše než aby neměl žádné limity na střelné zbraně nebo úplný zákaz soukromého vlastnictví.

5. Uvolněte a vyvarujte se, když je to nutné

Jsou chvíle, kdy druhá strana je tak neoblomná ohledně svého postavení, nechce ani zvážit svůj pohled a potřeby, že občanská angažovanost je nepravděpodobná. Spíše než vydržet osobní útoky, nepohodlí a hněv, který vždy vyústí v to, vyžaduje civility, abyste odešli a odložili své úsilí o pozitivní diskusi, až jindy. Pokud je problém kritický a rozhodnutí je ve vaší moci, mělo by být nařízeno bez významné diskuse, protože konverzace pouze zhorší tvrdé pocity.

Společnosti například často vyžadují, aby zaměstnanci pracovali přesčas, i když zaměstnanci dávají přednost volno. Namísto pokusu přesvědčit zdráhavého zaměstnance, aby pracoval přesčas, měl by nadřízený vypracovat jednoduchou směrnici a jasně uzavřít jiné alternativy..

Závěrečné slovo

Pokud máme budovat silné a trvalé vztahy, je v našem životě nezbytná občanská vybavenost. Současně se zdá, že snížení úrovně nevolnosti v našich komunitách a politickém systému je téměř nemožné. Lepším přístupem je spíše než stanovit nerealistické cíle, kterých může být nepraktické dosáhnout, začít na osobní úrovni - dělat to, co můžete udělat, být civilnější a sloužit jako model těm, kteří s vámi komunikují.

Pamatujte na radu Kathleen Hull, koordinátorky projektu Civility University Rutgers University: „Žijeme v době velké nejistoty. Vše, co můžeme ovládat, je naše vlastní chování. Nemůžeme změnit svět a zastavit války a vylepšit vše, ale můžeme kontrolovat, jak jednáme a jak reagujeme. “

Jaké tipy můžete navrhnout, abyste zůstali civilní tváří v tvář neshodám?